newrover(漫游)
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说，老花我看到这么个帖子，关于一位卢姓经济学家的，这个经济学家也不在哪儿嘚啵的，说“现在6000元的购买力，顶不上70年代的35元钱。70年代35元能养一家人，现在6000元养不了一家人。”
这个吧，他说的貌似有理，但实际上，才子驸马陈世美------挺没良心。这位经济学家也是上世纪六十年代生人，比说书人老花我大那么四、五岁，应该说，他的人生，也是得益于改革开放的。要是七十年代末不改开，他上个狗叽霸大学，等中学毕业你就上山下乡去吧。运气好了，几年后抽回城，你也且挣不着月薪35元呢，那时候的回城青工，月薪好像是18，各地稍有几毛钱的差距，因为地区是分类的。扯点儿题外话，这么些年，坑咱家最苦的就是经济学家。理工科的“家”们，就算不出成绩，拿不着诺贝尔奖，他最多也就是尸位素餐，顶多是靡费些公帑，可经济学家不然，净特码瞎逼指道儿、出馊招儿，最轻的也是妖言惑众、扰乱人心。您就比如股市，那是云集经济学家最多的行当，每个证券公司都容留着一群经济学家，还都得排出个“首席”，就是头牌呗；各个上市公司也至少豢养个经济学家当“独立董事”，根本不在意你到底懂事不懂事。所以您看这股市给我华夏丢人不？最后经济学家们的解释竟是，股市未必就是经济的晴雨表。我就去你大爷的。难怪学经济的海外“学子”回国“报笑”的最多，他们丫大概真是在资本主义世界找不着饭辙。老花我工科出身，我们系，我们那届仨专业四个班，小120人，那年月就算大校的大系了，其中有那么几个出国读博的，最后没有一个回来。可您看咱那些经济学家们的求学经历，绝大部分都有海外硕、博的头衔儿，怎么就他们最耐国呢？我从不惮以最大的恶意推测经济学家，他们就是在海外混不住，所以才纷纷归来。归来没关系，别净特码胡说八道啊，比如“把钱花光，为国争光”什么的。全都是舔屁眼子溜沟子，乃至于实际情况就是，十个经济九个坏，富裕一个没地儿卖。您就比如陈和亲，搞物理球都搞不出来，哎，改经济学家了，一时名噪华夏，就这么邪。关于这个，咱家古人好像是有所“警世”的。您比如《金瓶梅》里，第一淫棍那肯定是西门庆，但有个帮闲小淫徒，叫陈经济。作者为什么不给他起名叫陈物理、陈化学呢？哪怕叫陈生物呢，可他偏偏叫陈经济。哎，您联想到现在帮闲的经济学家满天飞，作者深意，难道不值得现代人用心地思考吗？卢经济学家说70年代35元能养一家子，那看你怎么养。按照那时候的吃穿用标准，现在的6000元别说养一家子，养两家子都够。70年代猪肉的价格大概是每斤0.7元左右，你每月35元能买50斤；现在猪肉每斤按15元左右计算，每月6000元工资，你能买400斤猪肉。再拿粮食对比，那时候35元最多买350斤大米（还需票粮票），现在6000元可以买2400斤大米。50斤猪肉、350斤大米都能养一家子，400斤猪肉、2400斤大米养不了两户？而且那时候一辆自行车百八十块，你不吃不喝也得攒至少3个月；现在你6000元能买多少辆二八大扛？所以作为经济学家，你还从那个年代经历过，你现在说这些昧良心的话，你究竟目的何在？
唉，就截这么多吧，其实类似的跟帖浩如烟海，不过，万众嚚民拉粑粑------臭气雷同。所以截多了也没用。但这可是流量啊，能兑成钱的。前文书《我们的生活比蜜甜、也比醋酸》中咱说了，老花我的书友，普遍呈现一个特点：会思考、不差钱、段位高。（还有）好多是大哥大姐。所以，老花我说书，可以打哈哈、编歇后语，但断乎不敢瞎说八道，这么些高段位的大哥大姐听着呢，我要是说瞎话立马就得败露，对不对。因此，我说说我记忆中的七十年代，您看我说的对不对。老花我76年上小学，已经算记事儿了。首先说35块钱能不能养全家？老花我告诉你，不能。除非你的生存标准向猪狗看齐。我小学的同学里，基本上父母都是双职工，全家月收入两个35元都不止。但是，每到开学的时候，学杂费每人好像是2.5元，要是家里孩子一堆的，集中交钱，就真有那孩子哭哭啼啼交不上的，老师便不给好脸。就老花我个人的家庭来说，四口人，父母都是臭老九，但那个年代，臭老九只是政治待遇不高，可家国对理工科技术臭老九的经济待遇并不低，都是高于普通工人的，当然你高不过八级工。可八级工一个城市才有几位？所以我父母的工资加一块堆儿，每月将近120元，我家还没有老人需要赡养，一头儿没有了、一头儿有退休金。因此在当时，您说我家能不能算小康？便是如此，老花我记忆深刻的，是只有发高烧吃不下饭的时候，才有机会吃个橘子罐头。他娘滴，现在鲜橘子，不是砂糖橘我都不吃。其次说住房。那时候有个建筑名词叫“干打垒”，您就能猜出房子什么样儿了。一片片的平房区，家里没水、没厕所、更没暖气，就这你也不见得“分的上”。你看看“贫嘴张大民”他们家，那都不止七十年代了，还上铺摞下铺呢，你还不用为住房发愁？我家那时候托“单位”的福，住的是楼房，水房、厕所每层公用，那就比平房区幸福多了，最起码下雨天解大手，你不用还得举个伞，擦屁股的时候，你两只手都不够用，倒腾不过来，对不对。你现在发愁住房，现在的房子什么样儿？你要是肯住七十年代那种房，你绝对不需要发愁。三说医疗。那时候的正式职工，是可以享受公费医疗，但家属，你要不花钱入“统筹”的话，谁给你公费医疗？关键是占人口绝大多数的农民，与公费医疗彻底绝缘。我见过一个很凄惨的事儿。一位年轻的农村妇女，在街头哭得死去活来，原来她进城卖鸡蛋，卖了大概十块钱左右，这钱是要给家里人买药的，结果被偷了。她不光哭丢了钱，她还哭不敢回家，她怕回家后挨丈夫的揍，全家攒出那些鸡蛋，你以为容易呐。（那时候七十年代末，自己卖鸡蛋已经没人管了）我那时候是小孩儿，兜里一分钱都没有，想做好事都没资格。但我看到，还是有好心人一边劝她，一边一毛、两毛的给她凑，能不能凑到十块钱咱也不知道，我看了一会儿就走了。你现在说那时候不为医疗发愁？还夜不闭户，亏良心不。四说单纯。现在的网上净是说那时候的人单纯，仿佛《镜花缘》里的君子国，“耕者让田畔，行者让路。士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不慕而有礼”。78年全国科技大会后，我爹他们研究所要来一位日本学者访问，于是单位先开会，嘱咐大家什么能说、什么不能说。其中强调一点，如果日本人问工资收入，你们都照着三倍、也不五倍说，具体的我记不清了，反正至少要翻仨跟头。那时候我小哇，听大人们说起这事儿，哦，单位都让说瞎话啊，那老师教我们做诚实的好孩子，不骗小孩儿嘛？得，跟我犯一个毛病的，至少还有我一个同院儿、同班的小伙伴儿。那时候儿的班费，都靠同学们“自发”的捐，谁捐的多，谁有小红花，一分不捐，也行，但你肯定得不着好脸。小孩儿哪儿来的钱？捡破烂儿卖呗，那时候这算美德。可社会面本来就穷，不但有好些职业拾荒者，各学校的孩子还都捡，所以你上哪儿找那么些能换钱的破烂儿？听说外班有个学习巨笨的孩子，从来得不到表扬，于是为了得小红花，把一书包的课本都按废纸卖了捐班费，不但没得着小红花，还让他爹这顿揍。我跟我那个小伙伴，脑瓜儿算灵的，所以就去家大人的工作区去“捡”，破弯头啦、烂轴承的，裤兜儿里能塞下什么“捡”什么，然后每人手里举个尺长的角儿铁玩儿，门卫也不管，小孩儿嘛。（研究所的工作区，不同于工厂厂区，这是关键。而且我们是单位子弟，门卫会人脸识别，外人你不能进去捡。）我们俩去废品站卖了三毛多钱。一商量，单位都教大人说瞎话，咱俩那么实诚干嘛？留出一毛钱捐班费，其余的两毛多，我们俩吃冰棍儿了。那时候奶油冰棍才5分一根，我们俩还都会过，一路上只买3分的吃，回去都差点儿拉稀，也不敢跟大人说。但我们俩共同捐了一毛钱，一人最后还得了一朵小红花儿。从那儿之后，老花我就算失去了“童真”，也便越来越不那么傻实诚了。所以到今天，我说书还净打哈哈，没个正经的。于是有书友说我“没正型”。
这就是老花我记忆中的七十年代，你跟我说那时候是天堂？
(#16192169@0)
Last Updated: 7-21
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